김한희(金漢煕)의 맑은샘 漢文

▣ 도덕경(道德經) 79장

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和大怨，必有餘怨；

安可以為善？

是以聖人執左契，而不責於人。

有德司契，無德司徹。

天道無親，常與善人。

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큰 원한에 어울리면 반드시 원한이 남아 있는데,

어떻게 착함을 할 수 있겠는가?

이로써 성인은 왼쪽 부절을 잡고서도 남에게 재촉하지 않는다.

덕이 있으면 좌계를 맏고 덕이 없으면 받는 일을 맡는다.

하늘의 도는 친함이 없어서 언제나 착한 사람과 함께 한다.

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【石潭 案】 : 계약서[契]를 나무에 쓰고 반쪽으로 잘라서 채권자가 좌계(左契)를 가지고 채무자는 우계(右契)를 가지고 채무자에게 지불을 요구함이다. 성인과 덕이 있는 사람은 좌계(左契)를 가지더라도 채무자에게 지불을 재촉하지 않으며 남에게 주기만 하는데, 덕이 없는 사람은 세금을 받 듯이 남에게 받기만 함이다.

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◎ 도덕경 백서(帛書)본

마왕퇴(馬王堆) 한묘(漢墓)에서 발굴된 백서(帛書)는 ‘도덕경 통행본’과 거의 같은 두 종류의 ‘노자 백서본(老子 帛書本)이 발견되었는데 갑본(甲本)은 한고조(漢高祖, 재위 BC206∼BC195) 이전의 것이고 을본(乙本)은 그 이후의 것으로 판명되었다.​

○ 백서(帛書)본 79장

갑본(甲本)

和大怨必有餘怨∠焉可以為善是以聖右介而不以責於人故有德司介□德司徹夫天道無親恆與善人

을본(乙本)

禾大□□□□□□□□為善是以聖人執左芥而不以責於人故又德司芥無德司徹□□□□□□□□