김한희(金漢煕)의 맑은샘 漢文

▣ 『논어(論語)』

        卷​ 8

◎ 《태백(泰伯)》篇

​

◆ 8 - 8) 子曰: "興於詩, 立於禮, 成於樂."

(자왈: "흥어시, 입어례, 성어악.")

​

공자께서 말씀하셨다. “《시(詩)》에서 일어나고, 예(禮)에서 서며, 악(樂)에서 완성한다.”

​

​

◎《논어집해(論語集解)》

【集解】 子曰：「興於《詩》，（包曰：「興，起也。言脩身當先學《詩》。」 ◎포함이 말하였다：“흥(興)”은 일어남(≒開始)이며, 자신을 닦을 적에 마땅히 먼저 『시(詩)』를 배워야 한다는 말이다.)立於禮，（包曰：「禮者，所以立身。」 ◎포함이 말하였다：“예(禮)“라는 것은 자신을 세우는 것이다.)成於樂。（包曰：「樂所以成性。」 ◎포함이 말하였다："악(樂)"은 본성을 이루는 것이다.)

​

◎《논어주소(論語註疏)》

​

○ 【註疏】 “子曰：興於《詩》，立於禮，成於樂”。

○ 【註疏】 <경문(經文)의> “공자께서 말씀하셨다. '《시(詩)》에서 일어나고, 예(禮)에서 서며, 악(樂)에서 완성한다.'[子曰 興於詩 立於禮 成於樂]까지"

○ 正義曰：此章記人立身成德之法也。

○正義曰 : 이 장(章)은 사람이 자신을 세우고 덕(德)을 이루는 방법을 기록한 것이다.

興，起也。言人脩身，當先起於《詩》也。

흥(興)은 일어남(≒開始)이며, 자신을 닦을 적에 마땅히 먼저 《시(詩)》에서 시작해야 한다는 말이다.

立身必須學禮，成性在於學樂。不學《詩》，無以言。不學禮，無以立。既學《詩》、《禮》，然後樂以成之也。

자신을 세우려면 필수적으로 예(禮)를 배워야 하고, 덕성(德性)을 이루려면 악(樂)을 배움에 있다. 《시(詩)》를 배우지 않으면 말할 수 없고, 예(禮)를 배우지 않으면 입신(立身)할 수 없으며, 이미 《시(詩)》와 예(禮)를 배운 연후라면 악(樂)으로써 그것(≒德性)을 이룰 수 있는 것이다.

​

​

​

▣ 『論語』 원문

◎ 《泰伯》篇 ​ 8 - 8

​

◆ 子曰: "興於詩, 立於禮, 成於樂."

​

​

◎《논어집해(論語集解)》

子曰：「興於《詩》，（包曰：「興，起也。言脩身當先學《詩》。」 )立於禮，（包曰：「禮者，所以立身。」 )成於樂。（包曰：「樂所以成性。」 )

​

​

◎《논어주소(論語註疏)》

疏“子曰：興於《詩》，立於禮，成於樂”。

○正義曰：此章記人立身成德之法也。

興，起也。言人脩身，當先起於《詩》也。

立身必須學禮，成性在於學樂。不學《詩》，無以言。不學禮，無以立。既學《詩》、《禮》，然後樂以成之也。