◎ 시경(詩經) 182. 정요(庭燎, 큰 촛불)/毛詩傳[모형]

▣ 『시경(詩經)』

≪소아(小雅) 제3 홍안지습(鴻雁之什)≫

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◎ 182. 정요(庭燎, 큰 촛불)

 

夜如何其、

(야여하기)

밤이 얼마나 되었소?

夜未央、庭燎之光。

(야미앙 정료지광)

밤이 아직 한 밤중이라 뜰의 횃불은 빛나고

君子至止、鸞聲將將。

(군자지지 란성장장)

제후들이 오느라고 방울소리가 짤랑거리네요

 

夜如何其、

(야여하기)

밤이 얼마나 되었소?

夜未艾、庭燎晢晢。

(야미애 정료절절)

밤이 아직 새지 않아 뜰의 횃불은 밝은데

君子至止、鸞聲噦噦。

(군자지지 란성홰홰)

제후들이 오느라 방울소리 뎅그렁거리네요

 

夜如何其、

(야여하기)

밤이 얼마나 되었소?

夜鄉晨、庭燎有輝。

(야향신, 정료유휘)

밤은 새벽으로 향해도 뜰의 횃불은 빛나고

君子至止、言觀其旂。

(군자지지 언관기기)

제후들이 오느라 그들의 깃발이 펄럭이네요

 

《庭燎》三章，章五句。

 

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◎《모시(毛詩)》

전한(前漢)의 모형(毛亨)이 『시(詩)』에 주석을 하여서 모시(毛詩)라고 하며 시경(詩經)의 별칭이다.

【毛詩 序】 《庭燎》，美宣王也。因以箴之。

【모시 서】 선왕(宣王)을 찬미한 시(詩)이다. 말미암아 그로써 경계(警戒)를 함이다.

 

◎ 모시전(毛詩傳)

『모시전(毛詩傳)』은 모형(毛亨)이 『시(詩)』에 전(傳)을 붙여 『모시고훈전(毛詩詁訓傳)』을 지었다.

 

夜如何其、

(야여하기)

밤이 얼마나 되었소?

夜未央、庭燎之光。

(야미앙 정료지광)

밤이 아직 한 밤중이라 뜰의 횃불은 빛나고

【毛亨 傳】 央，旦也。庭燎，大燭。

【모형 전】 앙(央: 가운데 앙)은 아침이다. 정료(庭燎)는 큰 촛불이다.

君子至止、鸞聲將將。

(군자지지 란성장장)

제후들이 오느라고 방울소리가 짤랑거리네요

【毛亨 傳】 君子，謂諸侯也。將將，鸞鑣聲也。

【모형 전】 군자(君子)는 제후(諸侯)를 말함이다. 장장(將將)은 재갈에 달린 방울의 소리이다.

 

夜如何其、

(야여하기)

밤이 얼마나 되었소?

夜未艾、庭燎晢晢。

(야미애 정료절절)

밤이 아직 새지 않아 뜰의 횃불은 밝은데

【毛亨 傳】 艾，久也。折折，明也。

【모형 전】 애(艾: 쑥 애)는 오래함이다. 절절(晣晣: 밝을 절)은 밝음이다.

君子至止、鸞聲噦噦。

(군자지지 란성홰홰)

제후들이 오느라 방울소리 뎅그렁거리네요

【毛亨 傳】 噦噦，徐行有節也。

【모형 전】 홰홰(噦噦: 방울 소리 홰)는 천천히 가는데 절도가 있음이다.

 

夜如何其、

(야여하기)

밤이 얼마나 되었소?

夜鄉晨、庭燎有輝。

(야향신, 정료유휘)

밤은 새벽으로 향해도 뜰의 횃불은 빛나고

【毛亨 傳】 煇，光也。

【모형 전】 휘(煇: 빛날 휘)는 빛남이다.

君子至止、言觀其旂。

(군자지지 언관기기)

제후들이 오느라 그들의 깃발이 펄럭이네요

 

《庭燎》三章，章五句。