◎ 『시경(詩經)』157. 파부(破斧, 부서진 도끼)/毛詩傳[모형]

『시경(詩經)』

≪국풍(國風) 제15 빈풍(豳風)≫

 

◎ 157. 파부(破斧, 부서진 도끼)

既破我斧、又缺我斨。

(기파아부 우결아장)

이미 내 도끼가 부서지고 또 사각도끼 망가졌지만

周公東征、四國是皇。

(주공동정 사국시황)

주공께서 동쪽 정벌하여 사방을 바로 구원하셨네

哀我人斯、亦孔之將。

(애아인사 역공지장)

우리 백성을 아끼시니 이 또한 크고 위대하시네

 

既破我斧、又缺我錡。

(기파아부 우결아기)

이미 내 도끼가 부서지고 또 내 끌이 망가졌지만

周公東征、四國是吪。

(주공동정 사국시와)

주공께서 동쪽 정벌하여 사방이 바로 교화되었네

哀我人斯、亦孔之嘉。

(애아인사 역공지가)

우리 백성을 아끼시니 이 또한 매우 훌륭하시네

 

既破我斧、又缺我銶。

(기파아부 우결아구)

이미 내 도끼가 부서지고 또 끌 자루 망가졌지만

周公東征、四國是遒。

(주공동정 사국시주)

주공께서 동쪽 정벌하니 사방이 바로 견고해졌네

哀我人斯、亦孔之休。

(애아인사 역공지휴)

우리 백성을 아끼시니 이 또한 매우 아름답구나

​

《破斧》三章，章六句。

 

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◎ 《모시(毛詩)》

전한(前漢)의 모형(毛亨)이 『시(詩)』에 주석을 하여서 모시(毛詩)라고 하며 시경(詩經)의 별칭이다.

【毛詩 序】 《破斧》，美周公也。周大夫以惡四國焉。

【모시 서】 <파부(破斧)>는 주공을 찬미한 시(詩)이다. 주(周)나라 대부(大夫)들이 그로써 [유언비어를 퍼뜨린] 네 나라[관(管)、채(蔡)、상(商)、엄(奄)]를 미워한 것이다.

 

○ 모시전(毛詩傳)

『모시전(毛詩傳)』은 모형(毛亨)이 『시(詩)』에 전(傳)을 붙여 『모시고훈전(毛詩詁訓傳)』을 지었다.

 

既破我斧、又缺我斨。

(기파아부 우결아장)

이미 내 도끼가 부서지고 또 사각도끼 망가졌지만

【毛亨 傳】 隋銎曰斧。斧斨，民之用也。禮義，國家之用也。

【모형 전】 도끼의 구멍이 타원형(楕圓形)을 부(斧)라 말하는데, 부(斧)와 장(斨)은 백성이 사용하고 예의(禮義)는 나라와 집안[國家]이 사용한다.

周公東征、四國是皇。

(주공동정 사국시황)

주공께서 동쪽 정벌하여 사방을 바로 구원하셨네

【毛亨 傳】 四國，管、蔡、商、奄也。皇，匡也。

【모형 전】 네 나라는 관(管)、채(蔡)、상(商)、엄(奄)이다. 황(皇, 임금 황)은 바로잡음이다.

哀我人斯、亦孔之將。

(애아인사 역공지장)

우리 백성을 아끼시니 이 또한 크고 위대하시네

【毛亨 傳】 將，大也。

【모형 전】 장(將, 장수 장)은 큼이다.

 

既破我斧、又缺我錡。

(기파아부 우결아기)

이미 내 도끼가 부서지고 또 내 끌이 망가졌지만

【毛亨 傳】 鑿屬曰錡。

【모형 전】 구멍 뚫는데 속함을 끌[錡]이라 말한다.

周公東征、四國是吪。

(주공동정 사국시와)

주공께서 동쪽 정벌하여 사방이 바로 교화되었네

【毛亨 傳】 吪，化也。

【모형 전】 와(吪, 그릇될 와)는 달라짐이다.

哀我人斯、亦孔之嘉。

(애아인사 역공지가)

우리 백성을 아끼시니 이 또한 매우 훌륭하시네

 

既破我斧、又缺我銶。

(기파아부 우결아구)

이미 내 도끼가 부서지고 또 끌 자루 망가졌지만

【毛亨 傳】 木屬曰銶。

【모형 전】 [끌의] 나무에 속함을 구(銶)라 말한다.

周公東征、四國是遒。

(주공동정 사국시주)

주공께서 동쪽 정벌하니 사방이 바로 견고해졌네

【毛亨 傳】 遒，固也。

【모형 전】 주(遒, 닥칠 주)는 견고(堅固)함이다.

哀我人斯、亦孔之休。

(애아인사 역공지휴)

우리 백성을 아끼시니 이 또한 매우 아름답구나

【毛亨 傳】 休，美也。

【모형 전】 휴(休, 쉴 휴)는 아름다움이다.

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《破斧》三章，章六句。