◎ 『논어주소(論語註疏)』 팔일(八佾) 卷​ 3 - 20

▣ 『논어주소(論語註疏)』

​◎ 『논어(論語)』

○ 팔일(八佾) 卷​ 3 - 20

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3-20) 子曰: "「關雎」, 樂而不淫, 哀而不傷."

(자왈: "「 관저」, 락이불음, 애이불상.")

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공자께서 말씀하셨다. “《관저(關雎)》는 즐거우면서도 음란하지 않고, 슬프지만 속상하지는 않다.”

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《논어집해(論語集解)》

『논어집해(論語集解)』는 중국 위(魏)나라의 정치가이자 사상가였던 하안(何晏, 193 ~ 249)이 당시까지 전해지던 공자(孔子, B.C.551~B.C.479)가 지은 『논어(論語)』에 대한 주석을 모아 편찬한 책이다. 『논어집해(論語集解)』에는 공안국(孔安國, BC156?~BC74), 정현(鄭玄, 127~200), 마융(馬融, 79~166), 왕숙(王肅, 195~256), 포함(包咸, BC6~65), 주생렬(周生烈, ?~220) 등의 주석이 실려있으며, 하안(何晏)의 견해 역시 수록되어 있다.

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【集解】子曰：「《關雎》樂而不淫，哀而不傷。」（孔曰：「樂不至淫，哀不至傷，言其和也。」 ◎공안국이 말하였다：즐거운데도 음란함에 이르지 않고 슬프지만 속상함에는 이르지 않음은 그 어울림을 말함이다.）

 

 

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《논어주소(論語註疏)》

공자(孔子, B.C.551~B.C.479)가 지은 논어(論語)에 하안(何晏, 193～249 魏)이 주(註)를 달아 논어집해(論語集解)를 지었으며, 북송(北宋)의 형병(邢昺, 932~1010)이 논어집해(論語集解)에 소(疏)를 붙여서 논어주소(論語註疏)를 지었다.

 

○ 【註疏】 「 子曰」 至 「不傷」。

○【註疏】 논어 경문(經文)의 "[자왈(子曰)]에서 [불상(不傷)]까지"

○ 正義曰：此章言正樂之和也。

○正義曰:이 장(章)은 정악(正樂)의 어울림을 말한 것이다.

「《關雎》」者，《詩·國風·周南》首篇名，興后妃之德也。

<경문(經文)에서> "[관저(關雎)]"라는 것은, 《시경(詩經)》 〈국풍 주남(國風 周南)〉의 첫머리 편(篇)의 이름인데, 후비(后妃)의 덕을 흥취(興趣)한 것이다.

《詩序》云：「樂得淑女以配君子，憂在進賢，不淫其色。」是樂而不淫也。

〈시서(詩序)〉에 이르기를 “정숙한 여자를 얻어 그로써 군자(君子)를 배필(配匹)하여 즐거워함인데, 근심이 어진[여자]를 추천함에 있었지만 그 기색은 음란하지는않았다.”고 하였으니, 이것이 ‘즐거우면서도 음란하지 않음[樂而不淫]'이다.

「哀窈窕，思賢才，而無傷善之心焉。」是哀而不傷也。

“요조숙녀를 슬퍼하고 어진 인재를 생각하지만, 착함을 해치려는 마음이 없었다.”고 하였으니, 이것이 ‘슬프지만 속상하지는 않음[哀而不傷]’이다.

樂不至淫，哀不至傷，言其正樂之和也。

'즐거운데도 음란함에 이르지 않고 슬프지만 속상함에는 이르지 않음'은 정악(正樂)의 어울림을 말한 것이다.