『주역(周易)』17. 수괘(隨卦)[卦象:택뢰수]

『주역(周易)』

17. 수괘(隨卦)[卦象:택뢰수]

☱ 兌上

☳ 震下

진[雷.우뢰]가 아래에 있고, 태[澤.연못]가 위에 있다.

 

【卦辭(괘사)】 문왕作

隨，元亨利貞，无咎。

수(隨)는 크게 형통하니, 곧게 함이 이롭고 허물이 없다. 

 

《彖》曰：隨，剛來而下柔，動而說，隨。 大亨貞无咎，而天下隨時。隨時之義大矣哉！

《단전》에서 말하였다：수(隨)는 강함[陽]이 와서 부드러움[陰]에 내려오며, 움직여서 설득됨이 수(隨)이다. 크게 형통하고 곧아야 허물이 없고, 천하가 때를 따르니,  때를 따르는 뜻이 크도다 ! 

 

《象》曰：澤中有雷，隨；君子以嚮晦入宴息。

《상전(象傳)》에서 말하였다：못[澤] 가운데에 우레가 있음이 수(隨)이니, 군자가 그로서 어둠을 향하여 들어가 편안하게 쉰다.

 

 

【爻辭(효사)】 주공作

初九，官有渝，貞吉，出門交有功。

초구(初九)는 관직에 바뀜이 있으니 곧아야 길하고, 문을 나가 사귀면 공이 있다. 

《象》曰：官有渝，從正吉也。出門交有功，不失也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“관직에 바뀜이 있음”은 바르게 따라야 길함이다. ”문을 나가 사귀면 공이 있음”은 [바름을] 잃지 않음이다.

 

六二，係小子，失丈夫。

육이(六二)는 어린이[下卦]에게 얽매이면 어른[上卦]를 잃는다. 

《象》曰：係小子，弗兼與也。

《상전(象傳)》에서 말하였다： “어린이에게 얽매이면” 겸하여 함께하지 못함이다. 

 

六三，係丈夫，失小子，隨有求得，利居貞。

육삼(六三)은 어른[하괘,장남]에 얽매이면 어린이[상괘,소녀]를 잃으니, 따라야 구함을 얻음이 있고 곧아야 머무름이 이롭다. 

《象》曰：係丈夫，志舍下也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“어른[장부]에게 묶임”은 아래를 버리라는 뜻이다.

 

九四，隨, 有獲貞凶，有孚在道以明，何咎。

구사(九四)는 따르는데 붙잡고 있으면 곧아도 흉하고, 품고 있으면 밝음으로서 도가 존재하는데 어찌 허물이 있겠는가? 

《象》曰：隨有獲，其義凶也；有孚在道明, 功也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“따름을 붙잡고 있음”은 옳더라도 흉하고, “품고 있어면 밝은 도가 있음”은 공로이다.

 

九五，孚于嘉，吉。

구오(九五)는 [따름을] 아름답게 품어야, 길하다.

《象》曰：孚于嘉吉，位正中也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“[따름을] 아름답게 품으니 길함”은 자리가 바르고 가운데 있음이다.

 

上六，拘係之, 乃從維之，王用亨于西山。

상육(上六)은 붙잡아 묶어서 이에 벼리로 하여 따르니, 임금이 서쪽 산에서 형통함을 쓴다. 

《象》曰：拘係之，上窮也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“붙잡아 묶음”은 올라감을 다함이다.

 

※ (渝)변할 유, (嘉)아름다울 가

 

 

▣ 【序卦傳(서괘전)】 공자作

豫必有隨, 故受之以隨

기쁘면 반드시 따름이 있기 때문에 “수”괘로 받는다.