『주역(周易)』25. 무망괘(无妄卦)[卦象:천뢰무망]

『주역(周易)』

25. 무망괘(无妄卦)[卦象:천뢰무망]

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진(震)[雷.우뢰]이 아래에 있고, 건(乾)[天.하늘]이 위에 있다.

 

【卦辭(괘사)】 문왕作

无妄，元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往。

무망은 크게 형통하지만 곧아야 이로우며, 바르지 않으면 어려움이 있으니 고난(苦難)이 있는데 가면 이롭지 않다.

 

《彖》曰：无妄，剛自外來而為主於內。動而健，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉？

《단전》에서 말하였다：무망은 강[양]함이 밖으로부터 와서 안쪽에 주인이 되었으니, 움직이고 강건하며, 강[양]함이 가운데 이면서 응하니, 크게 형통하여 바르니, 하늘의 명이다. ”바르지 않으면 어려움이 있으니 고난(苦難)이 있는데 가면 이롭지 않음”은 “망령됨이 없음의 감인데 어찌 가겠는가? 천명이 돕지 않는데 행하겠는가?”라는 말이다.

 

《象》曰：天下雷行, 物與无妄, 先王以茂對時育萬物。

《상전(象傳)》에서 말하였다：하늘 아래에 우레가 치니, 만물이 더블어 망령됨이 없다, 선왕이 그로서 때에 무성하게 대하여 만물을 기름이다.

 

 

【爻辭(효사)】 주공作 

初九，无妄往，吉

초구(初九)는 망령됨이 없이 가니, 길하다.

《象》曰：无妄之往，得志也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：망령됨이 없이 감은 뜻을 얻음이다.

 

六二，不耕穫，不菑畬，則利有攸往。

육이(六二)는 밭 갈지 않고 수확하며, 묵정밭이 아닌데 개간하니, 즉 고난(苦難)이 있어도 가야 이롭다. 

《象》曰：不耕穫，未富也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“밭 갈지 않고서 수확함”은 아직 부유하지 않다. 

 

六三，无妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。

육삼(六三)은 망령됨이 없는 재앙이니, 혹 소를 매어 놓았는데 행하는 사람은 얻으며 읍 사람은 재앙이다.

《象》曰：行人得牛，邑人災也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“행하는 사람이 소를 얻음”은 읍 사람의 재앙이다.

 

九四，可貞；无咎。

구사(九四)는 곧게 할 수 있어야 허물이 없다.

《象》曰：可貞无咎，固有之也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“곧게 할 수 있어야 허물이 없음”은 굳음을 갖고 있음이다.

 

九五，无妄之疾，勿藥有喜。

구오(九五)는 망령됨이 없는 병이니 약을 쓰지 말라, 기쁨이 있다.

《象》曰：无妄之藥，不可試也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：무망의 약은 시험해 볼 수 없다.

 

上九，无妄行，有眚，无攸利。

상구(上九)는 망령됨이 없는데 행하면, 고난이 있으니, 고난(苦難)이 없어야 이롭다. 

《象》曰：无妄之行，窮之災也。

《상전(象傳)》에서 말하였다：“무망의 행함”은 끝까지 다 한 재앙이다.

 

※ (妄)망령될 망『說文解字』亂也, (眚)흐릴 생[재앙], (耕)밭 갈 경, (穫)거둘 확, (菑)묵정밭 치,재앙 재, (畬)새밭 여, (檕)두레박틀 계

 

▣ 【序卦傳(서괘전)】 공자作

復則不妄矣, 故受之以無妄.

복귀하면 어렵지 않기 때문에 “무망”괘로 받는다.