◎ 7. 『춘추좌전(春秋 左傳)』 주역점/선공(宣公) 6年

▣ 『춘추좌전(春秋 左傳)』 주역점(周易占)사례

 

◎ 『춘추좌전(春秋 左傳)』

○ 선공(宣公) 6年

ㅡ 본 사례는 정(鄭)나라 공((公)의 아들인 만만(曼滿)이 침략국인 초(楚)나라 왕의 아들인 백료(伯廖)에게 “경(卿)을 하고 싶다”라는 탐욕스러운 말을 하였는데, 백료(伯廖)가 주역 풍(豐)괘의 상육(上六)이 변하여 리(離)괘가 된 효사(爻辭) "上六. 豊其屋蔀, 其家闚, 其戶闃, 其無人，三歲不覿, 凶."을 인용하여 탐욕을 나무라는 기록이며, 시초(蓍草)를 헤아려 주역점을 친 기록이 아니고 단지 『주역(周易)』 경문을 인용한 사례이다.

《춘추좌전》 소(疏)에 두예(杜預, 224~284)의 말을 인용하기를 “此直口語，不是揲蓍。而亦言豐之離者，《周易》論變為義，故雖不筮，論《易》者，必以變言其義，故言豐之離也。이는 직접 입으로 말하였고 시초를 바르게 세어서 [점친 것이] 아니다. 그리고 또한 풍지리(豐之離)라고 말한 것은 《주역(周易)》은 변함을 논하여 뜻을 삼았기 때문에 비록 시초점을 치지 않았지만 《역(易)》을 논한 것이며, 반드시 변함으로써 그 뜻[吉凶]을 말하기 때문에 풍지리(豐之離)라고 말하였음이다”라고 인용하여 직접 점치지 않았음과 효사는 변하여 가는 지(之)괘의 뜻임을 설명하였다.

 

[宣公 六年 冬] 召桓公逆王后于齊.

楚人伐鄭, 取成而還. 鄭公子曼滿與王子伯廖語, 欲爲卿.

伯廖告人曰, “無德而貪, 其在周易豐☳☲之離☲☲, 弗過之矣.” 間一歲, 鄭人殺之.

[노나라] 선공(宣公) 6년(BC 603년) 겨울에, 소환공(召桓公)이 제(齊)나라에서 왕후를 맞아들였다.

초(楚)나라 사람들이 정(鄭)나라를 정벌하고 쟁취(爭取)하여서 이루고 돌아갔다. 정(鄭)나라 공(公)의 아들 만만(曼滿)이 [초나라] 왕(王)의 아들 백료(伯廖)에게 말하기를, “경(卿)을 하고 싶다”라고 했다.

백료(伯廖)가 사람들에게 고하여 말하기를, “[만만(曼滿)은] 덕(德)이 없으면서도 탐내는데, 그[내용]는 주역(周易) 풍지리(豐之離)괘에 있는데, '그것[세 해를 보지 못함(三歲不覿)]을 넘기지 못하게 된다.' ”라고 했는데, 한 해[歲] 사이에 정(鄭)나라 사람들이 [나라를 배반한] 그[曼滿]를 죽였다.

 

 

■ 주역점(周易占) 사례

◎ 선공(宣公) 6年[bc 603]

【宣公 六年 冬】召桓公逆王后于齊. <[노나라]【선공 6년 겨울】에 소환공(召桓公)이 제(齊)나라에서 왕후를 맞아들였다.>

楚人伐鄭, 取成而還. 鄭公子曼滿與王子伯廖語, 欲爲卿. <초(楚)나라 사람들이 정(鄭)나라를 정벌하고 쟁취(爭取)하여서 이루고 돌아갔다. 정(鄭)나라 공(公)의 아들 만만(曼滿)이 [초나라] 왕(王)의 아들 백료(伯廖)에게 말하기를, “경(卿)을 하고 싶다”라고 했다.>

伯廖告人曰, “無德而貪, 其在周易豐☳☲之離☲☲, 弗過之矣.” 間一歲, 鄭人殺之. <백료(伯廖)가 사람들에게 고하여 말하기를, “[만만(曼滿)은] 덕(德)이 없으면서도 탐내는데, 그[내용]는 주역(周易) 풍지리(豐之離)괘에 있는데, '그것[세 해를 보지 못함(三歲不覿)]을 넘기지 못하게 된다.' ”라고 했는데, 한 해[歲] 사이에 정(鄭)나라 사람들이 그[曼滿]를 죽였다.

■ 시초(蓍草)를 헤아려 주역점을 친 기록이 아니고 단지 『주역(周易)』 경문을 인용한 사례이다.

 

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55. 풍괘(豊卦)[卦象:뇌화풍]

☳ 震上

☲ 離下

리(離)[火.불]가 아래에 있고, 진(震)[雷.우뢰]이 위에 있다.

 

【卦辭(괘사)】

豐 亨 王 假之 勿憂 宜日中.

풍(豐)은, 형통하다. 왕이 하(假)[제사의 축(祝)과 하(嘏)]를 지내면 한낮이면 마땅해지니 근심하지 말라.

 

【爻辭(효사)】

上六，豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其无人。三歲不覿。凶。

상육(上六)은 그 집을 풍성하게 하고 집안을 가렸는데 쪽문으로 엿보니 사람이 없어서 고요하다, 삼년이 되어도 보지 못하니, 흉하다.

 

30. 리괘(離卦)[卦象:중화리]

☲ 離上

☲ 離下

리(離)[火.불]가 아래에 있고, 리(離)[火.불]가 또 위에 있다.

 

【卦辭(괘사)】

離，利貞，亨。畜牝牛吉。

리(離)는 곧아야 이롭고 형통하다. 암소를 길러야 길하다.